На основе исторических и библейских источников можно восстановить вероятную последовательность событий в последний день земной жизни Иисуса из Назарета.
Вечером, в четверг, он разделил с учениками пасхальную трапезу. Во время ужина он говорил о предательстве, установил символику хлеба и вина, утешал своих последователей. После вечери они направились в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы. Там, в глубокой внутренней борьбе, он молился в одиночестве, в то время как ученики не могли бодрствовать.
Ночью его арестовали по указанию Иуды Искариота. Сначала его привели к бывшему первосвященнику Анне, а затем к действующему первосвященнику Каиафе, где состоялось неформальное судилище. Утром в пятницу Синедрион, высший религиозный совет, подтвердил обвинения в богохульстве.
Поскольку у иудейских властей не было права выносить смертные приговоры, Иисуса отвели к римскому прокуратору Понтию Пилату. Пилат, не найдя в нём политической вины, отправил его к Ироду Антипе, который также не вынес приговора. Вернувшись к Пилату, Иисус был приговорён к распятию под давлением толпы, выбравшей помилование разбойника Вараввы.
После бичевания и унижений римскими солдатами он был вынужден нести поперечную балку своего креста по улицам Иерусалима к месту казни за городскими стенами, называемому Голгофа. Там, около девяти утра, его распяли между двумя осуждёнными преступниками.
Согласно свидетельствам, с креста он произнёс несколько фраз, включая слова прощения своим палачам и заботы о матери. Около трёх часов дня он испустил дух. Перед наступлением субботы его тело, с разрешения Пилата, было снято с креста Иосифом из Аримафеи и погребено в новой гробнице, высеченной в скале, которую завалили большим камнем.